姻親之間的相處本來就不容易，婆媳岳婿來自不同世代，生長背景也不相同，自然會有不同的生活方式、處世態度和價值觀。如今成為一家人，如果不能互相接納對方，要親密相處自然困難重重了。
由於文化的不同，西方的老人普遍比較獨立，西方人的婚姻也以小家庭為主；而中國人的家庭觀念較重，新婚夫婦往往在渡完蜜月後，才發現婚姻竟然是兩個家庭的結合，而非單只是兩個人的結合，婚後要面對兩家的家人及事務。
我國自古以來，以夫家為主，婆媳相處就一直是家庭生活中的一大挑戰。在這裡，我們首先要討論的是：傳統並非全然不足取，只是多少要考量時代的不同，作合理的調整；過劇的改變，帶來的常是不安。社會像一個鐘擺，每隔一段時間，就會因為一些新的理念而擺動，鐘擺搖動的兩端，代表著堅持較極端理念的人，可是鐘擺最後都會停在中間；一直到有人質疑時，又再開始擺動，帶來另一次社會觀念的調整。
面對當今的家族問題，從父權轉變成男女平權，對多數男方家人，尤其是老人家來說，比較不容易適應，如果能把握不要有「雙重標準」的原則，很多問題會變得比較容易處理。
俗語說：「將心比心。」同是父母所生，為甚麼婚後會有那麼大的不同？女方的父母、親人從未因女性結婚而消失，為甚麼要被刻意遺漏，變成無關痛癢的人呢？
除夕夜的閤家大團圓，是中國人的大事，但大家想想看，這種只能在夫家團聚的風俗，難免讓女方父母愴然，不過囿於傳統，只能牽掛在心。隨著家庭結構的改變，現在很多家庭只有一個或兩個女兒，女兒平日已經不在身邊，每逢這種大團圓的日子，又無法團聚，真是情何以堪？但如果平日是與娘家比鄰而居（在都會區是常見的事情），當然女兒與女婿就應在適當時候送暖給夫家父母了！如果以關懷、輪替或方便的角度商量如何探視父母，而不是硬性規定一定要如何如何，長遠可能對整體社會有比較好的影響。
有一個笑話，充分表現出甚麼是「雙重標準」。一對父母在短時間之內同時娶媳嫁女，朋友串門子閒聊，問及兩對新人生活如何，父回答說：「我們這個媳婦真是要不得，不喜歡做家事，常常賴說要加班，叫先生下班燒飯洗衣服，而且三天兩頭往娘家跑；只要是買一份我們吃的，就說她家爸媽也喜歡，也要買一份回去，我看一份薪水倒拿了一半回娘家，我們哪個傻兒子也不講話，真受不了！」朋友無言以對，又問：「女兒過得好吧？」母眉開眼笑的說：「好！我們女婿體貼得很！知道我家妞妞要人疼的，每天一下班就搶著洗菜端碗，一副婦唱夫隨的樣子；我們女兒女婿又都有孝心，每隔幾天不是打電話回來問好，就是大包小包的帶回來。我說呀，女婿對我們說不定比對他自己老子老娘還好，我們真是修來的。」大家都看得出來，這對夫妻真是像國人所說「修來的」，有一對孝順、體貼的好兒女，外加孝媳賢婿，固然命好，只是心態大為可議！
姻親之間的相處本來就不容易，婆媳岳婿來自不同世代，生長背景也不相同，自然會有不同的生活方式、處世態度和價值觀。如今成為一家人，如果不能互相接納對方，要親密相處自然困難重重了。
姻親之間的相處，千萬不要有先入為主的觀念，如「公婆一定會苛待媳婦」的看法，就讓很多女性以有色眼光去看待有現代感、願意善待媳婦的公婆，讓這些老人家在努力之餘，只有徒呼奈何的份。為人子女的，也要多體諒老一輩的適應能力，不要苛求其改變太多的傳統觀念。人就像橡皮圈一樣，當然是年輕的比較有彈性，多一份包容的心、多一些婉轉的語言，相信再多的紛爭，都能在互相扶持的體認下化解。
謹記「事緩則圓」的原則，用公正而非逃避或偏頗的態度去處理家人之間的爭執，是非常重要的事情。
※資料來源：衛生福利部
